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voir de philosophie.com
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la technique chez heiliger
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la technique est progressivement devenue
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notre manière primordiale de nous
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rapporter au monde comme un objet
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bien qu'il considère cela comme une
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menace de l'étang sur l'être rappelons
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que la question de l'être est le sujet
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fondamental de sa philosophie
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l'allemand n'aimait cependant pas une
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pure et simple critique négative de
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celle-ci est considérée comme
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subjectiviste économique et prédatrice
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héritage des mathématiques de Galilée et
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de Descartes selon high Deger non il
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s'agit plutôt de saisir l'origine et de
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comprendre le sens de cette attitude qui
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se déploie et s'accélère avec les temps
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modernes dont le film de Chaplin
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d'ailleurs nous propose une fameuse
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pour ce faire Heidegger va entreprendre
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à partir de 1935 une véritable
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généalogie de ce processus qu'il nomme
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le projet mathématique de la nature en
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remontant à sa source c'est-à-dire
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jusqu'au philosophe de l'Antiquité
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il constate alors que notre
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compréhension actuelle de ce qu'est la
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technique est pour faire court une
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ignorance complète de ce qu'elle est
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originairement chez Platon et Aristote
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la faute à Descartes principalement qui
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par sa philosophie nous a inculqué
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puissamment et durablement l'idée d'une
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confrontation de soi comme sujet au
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monde comme objet comme d'un rapport
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naturel de dominants à dominé d'esprit à
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il nous dit d'ailleurs nous rendre comme
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maître et possesseur de la nature dans
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son Discours de la méthode
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notre privilège exorbitant accordé au
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résultat sur le cheminement au rendement
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sur la rareté au procédé sur le savoir
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est symptomatique de cette ignorance et
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de cette forme de déchéance de notre
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humanité dans la projet technique et
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la technique modalité règne du rapport
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de l'individu à toute chose fait tomber
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toujours plus dans l'oubli notre
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dépendance à l'être car c'est grâce à
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lui que je suis là ainsi que signifie le
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mot d'azaïn le mois est des guerriers
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allemands c'est-à-dire le la de l'être
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que chacun de nous est au profit de la
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voir assis artificiellement divisé
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qualification abusive et réductrice de
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notre activité pseudo-scientifique
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est donc le symptôme majeur de notre
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oubli de la question de l'être au profit
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de notre matérialisme insouciant et
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ce matérialisme associant ignorant prône
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et glorifie la possession du monde dans
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et par la production avec son cortège de
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c'est ainsi avec ironique Heidegger dans
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sa conférence sur l'essence de la
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dira qu'elle doit redevenir si nous
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apprenons à méditer notre rapport à
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l'être ce qu'elle est essentiellement ni
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plus ni moins écoutons-le
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même le machinisme moderne avec ses
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turbines et ses générateurs restent à
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nos yeux un moyen produit par l'homme en
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vue d'une fin posée par l'homme même
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l'avion à réaction même les moteurs à
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haute fréquence ne sont que des moyens
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sans doute une station de radar est-elle
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moins simple qu'une girouette qui
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indique la direction du vent
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sans doute la production d'un moteur à
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haute fréquence exige-t-elle la
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convergence d'apports variés que
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contrôle un bureau d'études sans doute
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une série à eau dans un coin perdu d'une
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vallée de la forêt noire est-elle un
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moyen primitif en comparaison des
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installations hydrauliques qui utilisent
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c'est cependant bien connu même la
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technique moderne n'est qu'un moyen en