رسالة إلى كل أب وأم

يبدو لي ان الاباء والامهات

مشكلتهم الكبرى انهم نسوا الدرس الاول

هذه مش هذه مشكله

ما هو الدرس الاول عند الذي من المفترض ان

ينساه كل اب وام ان الذي انجبناه هذا من

صلبنا هو بالضروره مختلف عنا يعني هذا

الذي انجبته هذا الدرس الاول في الولاده

في في الابوه هذا الذي انجبت ته من صلبي

هو بالضروره مختلف عني

اذا مفهوم الاختلاف هنا هو اول درس في

مفهوم الابويه او الام او الامومه

لكن الاب والام دائما ما ينسون هذا

المفهوم فيريدون ان يمحوا هذا الدرس الاول

وان يكون بقيه الدروس تابعه لمزاجاتهم هذا

خطا كبير جدا

ايضا من الدروس التي ينساها الاب والام هي

ان الدرس الثاني هذا اغلى ما نملك

ونحبه جدا

ولكن يبدو ان الفعل لا يؤكد ذلك اترك

النيه واترك المشاعر الداخليه احيانا يعني

ما يقولون من الحب ما قتل هذه ايضا من

اشكاليات عدم التقيد بالدرس الثاني

انت تحب ابنك ولهذا

لا يصح باي حال من الاحوال ه الكلام الاب

لا يصح باي حال من الاحوال ان الغيه هويه

ابني هويه ابني ان يختار مساره الذي يريده

ان يختار مثلا طريقته في الحياه ان يختار

مثلا افكاره التي يؤمن بها مهمتي هنا ان

ابقيه فقط في الكليات

الكليات الكبرى ان اعلمه القيم ان اعلمه

ان يحب الله

ان اعلمه كيف من الممكن ان يؤمن بالله ان

يستشعر الله مع هدا دائما

لا وان اعلمه تفاصيل ما اؤمن به من فقيات

بسيطه لا

ان اعلمه كيف يكون خلوقا ان اعلمه

امتيازات الاخلاق الاخلاقيات الكبرى

ان اعلمه كيف يختل كيف يعني يحترم الطرف

الاخر سواء كان جندري يحترم المراه او

تحترم الرجل

وان يحترم الاخر يحترم القانون لا يمرر

اخلاقه او حياته الخاصه الى ان تصبح بحق

كان قاعده اجتماعيه من لم يقبل بها فهو

كذا وكذا الا يضر غيره على اقل تقدير هذه

قيم كبرى هي التي يجب ان اعلمه اياها

ولهذا انت انظر الان لو سالتك ونفس الجواب

ساقوله عن نفسي هل والدي مثلا هل انا حققت

كل ما يريده والدي لا والدي كان يريد مني

كذا وكذا ووالدي ايضا لم يحقق ما يريد جدي

وهكذا اذا الحل الذي اراه صحيحا

هو ان ابني في ابني او بنتي القيم الكبرى

وانا اترك لهم هذه الجزئيات في حياتهم

يتصرفوا بها بما يتناسب معقعهم الاجتماعي

ايضا ان اترك لهم مساحه من الاختلاف ان

اترك لهم مساحه من الخطا ان اترك لهم

مساحه من المسؤوليه

ان اكون نعم في ظهره دائما ان اكون سندا

له نعم ان اراقب من بعيد ما يفعل فاذا

يعني وجب ان اقف معه ساتي واقول كذا وكذا

لكن لا ابقى وكاني يعني مراق له مراقبه

يعني كانها مراقبه تصل به الى تعطيل حياته

هذه يجب ان نفهم هذه الامور هو ليس نسخه

عنك تماما يا اخي انا اليوم قد افعل فعلا

امس كنت احاربه امس امس لا اقول امس بمعنى

زمان امس قد اكون احاربه

فيجب ان نفهم هذا نحن سابقا عندما كنا

شبابا ومراهقين [أصوات شخير] كنا نتعذر عن

انفسنا ونقول احنا شباب وودنا بكذا ودنا

طيب لماذا لا نفعل نفس الفكره مع ابنائنا

ايضا

نحن مثلا على سبيل المثال كنا نعاني مثلا

من كبت معين

ولو ان هذا الكبت لم يكن لكان كذا وكذا

ايضا ابنائنا لا يصح ايضا ان نولد عندهم

كبت يخبرني بعض من تعدى الاربعين من تعدى

الاربعين انه مازال الى الان لو قال له

احد مثلا انا ابغاك في سالفه

بس بعد ساعه يقول في الساعه هذه بدون

مبالغه ممكن اني انقص وزن مو بس اطرب يمكن

وزني ينقص لماذا هي بسبب انه تعود من

والده يقول تعال تعال بيك وسال فياتي ثم

يكون ما يكون اذا هذه امراض الطفوله هذه

بالمناسبه يجب ان نفهم ايضا هذه الفكره

احيانا قد تكون كثير من افعالهم ردات فعل

علينا

يعني لماذا هذا المراهق على سبيل المثال

يحب اصدقائه اكثر من جلسه اهله لانه مع

اهله اله افعل لا تفعل قل لا تقل لكن مع

اصدقائي لا يتكلم ويسولف ويخطي وينكت

وممكن يقرر مشينا نروح المكان فلاني لكن

في بيته لا يقرر شيء حتى ابسط الاشياء مو

من حقك تقرر هذه لابد ان نفهمها على

تكوينه النفسي نحن من فعل به هذا

وهذا ما يمكن ان يقال وان كان يعني حديث

ايضا عن الاسره وهذا والله حديث يعني جيد

ويطول يعني كثيرا لكن عموما هذه لعلها

شذره تفتح لك بابا في التامل يا عبد

الرحمن

ولا تشدها مره يا عبد الرحمن

>> لا لا يعني حقيقه انا ما قاعد اشده لكن

انا ودي يعني ودي اوصل الى يعني طريق في

المنتصف اني على الاقل على الاقل زي ما

انت تفضلت انه يفهم

>> صادقهم يا عبد

افضل ما يمكن

>> افضل شيء اخ بعض الاصدقاء ما ودك في

صداقتك انت عارف بس انا صداقه المطلوب

ولكن يا دكتور طارق احيانا يعني يسيطر

عليك بعض من يؤسلم الفكره ويقول لك يا

ايها الذين امنوا ان من ابنائكم وازواجكم

عدو لكم فاحذروهم انا كيف اقنع ذول الناس

انه المعنى هنا ممكن يكون مختلف عن نظرتهم

هم يعني

>> هو عموما ه هذه قاعده هذه ليست اسلمه

بالمعنى الايدولوجي بقدر ما انه ممكن ابنك

يكون فعليا عدو لك انا عندي من القصص ما

لا يحصى من ابناء اصبحوا فعليا اعداء

لابائهم لكن هذه طبعا حالات يعني يعني

بعيده عنكم ان شاء الله لكن لانها لانها

يعني في اشكاليات كبيره فيها يعني قصصهم

يعني واضح انه سينتهي بهم الى هذا الحد

يعني ولكن الفكره هنا لا اقصد بها ان نصل

الى هذه ال

النهايات

يعني قبل قبل ايام فلان

فلان يطرد من منزله من ابنه

هذه كارثه انا اعتبرها كارثه موجوده هذه

لمن يعني ينزل الميدان يعرف هذا الشيء

ولكن الفكره هنا هي فكره الصداقه التي

يعني الصديق الذي يعني انا عندي قناعه

بعد هذه السنوات يعني عندي قناعه ان ابنك

او بنتك اذا اذا حبوك فعليا اذا شعروا

بالامام معك تاكد انهم قد يتنازلون عن

كثير من الاشياء التي يريدونها من اجلك

كما نتنازل نحن عن اشياء نريدها من اجل

اجلالا لصديقنا فلان انا في ظني ان هذا

سيحدث

بسم